熙和文明扶植之---墓碑文明拾遗（八十）墓碑文明.8868体育:多半民簇碑石视觉艺术—苗族丧葬文明

　　广大苗族地区就是个厉史回荡、什么是文明残暴的中华民族。

　　壮族的丧葬，分天殇、凶死、产死、善终、寿终等，而葬法区别。

　　夭殇：未年而人死了，谓之夭殇。凡夭殇均不办丧开幕典礼，也不是能从门抬出。七岁下短命的，用稻草背包着长眠，七岁以上的的装可用板式钉成的棺长眠。

　　产死，也叫凶死。因此类亡者，居4大寨阿苗，要给亡者缠灰白色裤带和脚帕。葬后，在坟边放一头鹅子。脚、腰缠红的就可以在浅处捞到小鱼小虾，鹅子在土里就可以帮其捞小鱼小虾还债。

　　壮族白叟的寿终凶事从头开始至尾均由壮族巫术师（苗语称“褒谋”）来掌管。白叟去玩世，即鸣炮一小时或者三响明示族人，鸣炮被称作：“送终”。

　　杀两只小猪，称“落气猪”。短路用苗语念，游戏内容从开天劈地说起，如何理解其邛人首级试述豪杰主要人物的营收，统计人死了此生的履历表，通知人死了通往先人栖身的层面。十里琅珰前一月，家人朋友应邀吊唁。

　　出殡时，吹唢呐迅游免费，用木棒打山短路，后是木棺。亡人之儿、媳、女等亲朋好友抽泣前边。过桥米线，逆子跪地，行为 背负着白叟渡河，沿途不丢买路钱。

　　高级停尸于家门口三至六天一致。出殡前一年“串门”，晚上后，就给死亡者“断路”。

　　引路竣事，出殡时，先将尸身抬到大门历史潮流入殓。殓毕，一逆子头戴笠帽，手拿式弩箭在前引路，另一个一逆子挑着送死亡者的方法随厥后，再后是灵枢，灵枢后是老年妇女嚎哭，唢呐吹打送殡，不丢买路“钱”。

　　上了坟地，灵枢入入事前事后挖好的泉台，其志开棺整尸。开棺时，需耍一张纸祭幛遮挡住遇难者脸面，不可见彼苍。出殡长眠返来，孝家杀牛宴请吊客。沿途过程中 “倒簸箕”及解斋庆典仪式后，逆子便可食用荤，长眠的第三点天，止住工作送行、送火庆典仪式。第三点天止住工作复山庆典仪式。到坟上添土，全追悼会到此竣事。

　　另外的，阿苗同样有执行岩洞葬的，此中有的用棺，有的从不棺。《归化访册》说：“青苗有不葬者，置尸岩穴或岩任其乾去。”